第六十五章 复活之法

    “太元，你召集我们前来到底有什么事情？”第一个开口的乃是一团火光，在那团炽热的光辉中，有着诸多精致美丽的火焰精灵，随着火光的舞动，不断衍生而出，围绕着火光中央，一位身穿金红色道袍的年轻道人，吟唱歌颂。

    这火光中的年轻男子乃是太阳峰二代首座，被尊称为阳华真君的天仙境大能，同修真仙道和天仙道，此时降临太元殿的虽然只是一具化身，却也有着接近天仙境的战斗力。

    面前这位前辈，太元道人不敢怠慢，赶忙道：“启禀阳华真君，今日召集几位真君前来，却是为了方寸山一事。”

    说完，太元道人就是将李浩成和云婆婆带回来的信息告知了在场的诸位天仙境大能。

    几位天仙境的大能互相交流了一下，周身缭绕月华的太阴峰前辈，望着李浩成道：“你同玄都天师关系良好，有没有从他手中获得详细一些的信息吗？比如灵台祖师和无…”

    说到无生老母的时候，这位太阴峰的前辈停顿了一下，并没有直接说出那个人的名号，而是用代称道：“那一位动手的时候，周天星宫的祖师没有动手吗？”

    “这个？”李浩成故作纠结的看了眼周围的人，心中却是不断思考着各种信息。

    周天星宫的祖师，传说当中同弥罗上帝，以及纯阳道宫创始人，合力拖住始皇末帝，使仙秦帝朝破灭的仙道大能？同时，在后来的传言之中，也有弥罗上帝之所以在这万年时光中，一直待在天庭之中，无法干涉人间万象，是受到了他的影响。

    最后，天庭之中也有着这位仙道大能的神位——太微天宙三垣周天列曜九宸星主。

    但如今听太阴峰的前辈所言，这周天星宫的祖师似乎还有什么其他的身份。

    想想也是，周天星宫的祖师在传言之中，万年前就已经半只脚跨入仙君、道君一流。

    如今只要没有出现问题，八成已经成功，按道理上来讲，他不可能没有感应到九洲宙光的变化。

    而无生老母和灵台祖师动手的时候，他却没有反映，这的确有些不大正常。

    太阴峰的前辈见到李浩成在观望两眼后，迟迟没有回应，便是轻声道：“无妨，你且直说就是！”

    “并没有！”李浩成说完，似乎又有些担心被人不相信，补充道：“起码我知道的信息当中，周天星宫祖师并没有动手！”

    “没有出手吗？”阳华真君面色有些奇怪，他想了想，没有继续开口，到时太霄峰的前辈出声道：“道兄无需忧心，周天星宫祖师已经有千年没有出手，但天庭之中属于他的神位却从来没有出现过变故，想来只是外出云游了。”

    “没有变故便代表无事吗？”阳华真君苦笑道：“天庭法禁虽然玄妙，但我若是有心还是能够遮掩一二，更何况若是动手的本身就是天庭之主呢？要知道星宫祖师当年同天庭那位的关系可不怎么样。”

    “这……”太霄峰的天仙境大能沉默片刻，没有继续接话，太阴峰的前辈则是开口道：“哪怕星宫祖师真的出了问题，也不是我们应该思考的问题，现在我们需要面对的是……”

    几位天仙境大能在交流的同时，李浩成也是找到机会，询问云婆婆和太阴峰的前辈，关于始皇末帝的事情。

    ‘前辈，灵台祖师准备复活始皇末帝，始皇末帝真的死了吗？不是说不朽境界’

    ‘可以说是死了，也可以说是没有死！’太阴峰的前辈给出了一个模棱两可的答案，然后解释道：‘现在你对于天仙境应该有了一定的了解，清楚天仙境的本质其实就是精气神三才合一，化作本命元炁，但更进一步的不朽境界，却比较特殊，不朽境界大致可以分为两个步骤，一个是意志不朽，一个是道气不朽，大多数时候，我们修士都是选择将本命道气逆转先天，化作先天道炁之后在温养意志，使其达到不朽的程度。’

    ‘但，不朽境界只是代表你不在受到诸天意志的限制，不会自然老死，并不代表你不会死。不朽的意志可以被封印，可以被吞噬，甚至遇到更高层次的力量，也有可能被抹去。当年始皇末帝虽然步入了不朽境界，可他最终还是失败了，仙秦帝朝的破灭，对他的影响很大，他不朽的意志和肉身都是被当时参加战斗的几位顶尖大能合力封印。所以他虽然还没有死，但从某种角度上来讲，同死了也没有任何区别。”

    “那要怎么复活？”李浩成想起自己的来历，心中虽然隐约有了些猜测，却没有说出，而是等待前辈的回答。

    对于李浩成的身份，同样有所了解的太阴峰前辈，想了想，并没有直言，而是婉转道：“作为太阴峰的首座，九洲的复活方法，想来你都清楚。”

    “恩！”李浩成点了点头，然后开始详细诉说自己知道的复活之法。

    复活，对于凡人而言可谓是奇迹的事情，对于李浩成这个境界的人而言，不算什么，甚至复活的方法有很多，只是有的方法未必满足需求之人罢了！

    复活根据施展的方向不同，大致可以分为生死侧、宙光侧和造化侧三种。

    其中生死侧最常见，也是常人理解中的复活方式，这种方法是借助已经存在生死或者轮回道则，让死者复活，方法简单明了，却有着对应的限制，比如肉身的完好程度，神魂的完好程度，以及死亡的时间等。

    接下来的宙光侧，这种复活方法十分简单粗暴，就是直接通过对时间的干涉，将过去死亡的人重新救下来。当然了，这种方法同样有着限制，因为诸天宙光道则受到诸位道祖、天尊、神皇、佛祖的影响，过去根本不可能受到太大的更改，哪怕真的有能力追溯时间，干扰过去，却也必须在动手将那人救下来的瞬间，将其拉到现在，保证那人“死亡”的瞬间至自己出手拯救的那一瞬间，被拯救的人都处在“死亡”的状态。

    最后一种造化侧横跨最大，也是争论最大的复活执法，弱小的造化侧复活方式，是通过创造肉身，复活一具只是和死者肉身完全相同的身体，在没有对方神魂的情况下，这种复活很难称之为复活。强大的造化侧复活方法，则是通过对方气息的感应，直接反向推演对方的生命痕迹，重新塑造出一个拥有完全相同的肉身、神魂，乃至心灵的生灵。从各个角度而言，这个生灵都能够称之为是那个人，可这种复活方式依旧属于禁忌，因为在那人死亡的情况下，这种复活可以称之为复活，可在那人未死亡的情况下，却只能将其称之为复制。

    “那么你可知道，复活方法之中，其实还有一些是三种方式互相交替进行的。”太阴峰的前辈听出李浩成话语中，有意无意的忽略了三种方法融合使用的复活方式，就是感慨道：“通过对血脉的追溯，或者通过血脉的感应，再或者通过特殊的血统作为承载，这种复活方式，按照划分上来讲，是属于造化侧和生死侧，或者造化侧和宙光侧的融合。而始皇末帝的情况，你觉得最适合什么方式回归？”